《鹤唳华亭》虽然是一部古装偶像剧，但剧中出现的一些剧情却基本符合史实，也能从侧面反应出中国古代皇权与相权的争斗博弈。其中皇帝想调军结果遇到中书令阻碍一事，就直接证明了在宋代皇权并非至高无上。
前情中提到中央与地方的现状，地方势力越来越大，已成尾大不掉之势，再不处理迟早会出大乱子。此时萧家王朝已经存在了一百多年，那些开国元勋们的后代也已经在各地枝繁叶茂，甚至称霸一方也不是不可能。中国古代这种事情多了去了，大家都很熟悉这个套路和规律。
在中央集权与地方分权的过程中，还出现了一个更让皇帝恐惧的局面：中央相权过重，而皇权的重量不足以获得压倒性的优势。这是中国古代封建社会统治集团的两大矛盾，一直都同步存在，其历史演变趋势也大致相同，都是中央集权，皇权越来越集中。
因为考虑到中书令不同意，皇帝甚至想到了军前斩将这样的场面，这就说明当时皇权和相权的争斗已经到了水火不容的地步。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这是三岁孩子都知道的事情，但在真实的历史时空中只能是一句空话，皇帝并不是想干什么就能干什么，皇帝也会受制于人。
面对皇帝这么明显的意思，剧中的中书令李柏舟用一句看似疑问实则诘难的话回答，此处就足以看出剧中相权的强大和威胁。但对于中国古代读书人而言，这样的场景却是他们梦寐以求的，其中既有一人之下万人之上的功名抱负 ，也有将权力关进笼子里，所有人按照规矩办事的朴素愿望。
中国的臣子从与君主坐而论道到跪地称臣，这个过程就是皇权不断加强的过程，一直到清朝雍正皇帝设立军机处，标志着中国封建社会的皇权集中达到顶峰。军机处负责处理军机大事，但其实质是皇帝的秘书班子和傀儡，基本没有什么真正的权力。
更让人感到悲哀的是，跪地称臣并不是清朝汉族大臣们最大的侮辱，而是面对皇帝时他们只能称臣，而不能称奴才。只有皇帝的包衣奴才或者是满族大臣才能在皇帝面前称奴才，这才是最大的悲哀。“奴才”，这两个让近代中国人恨之入骨的词语，在清朝竟然是一种殊荣，大清不亡就是苍天无眼！
你怎么看古代相权与皇权的争斗以及清朝时“奴才”成为一种殊荣这件事？
